Los mapas nos enseñan que las redes sociales producen un sistema de verdades que le es propio, singular.
No cualquier verdad, porque las
redes tienen sus reglas invisibles bien determinadas y bien determinantes.
A quien le podía interesar ver tribus de indios en la Argentina de 1630, sino a los comerciantes holandeses en busca de clientes?
Cuando los primeros europeos invadieron hace unos 500 años la Nación Toba, la encontraron formada por varias tribus: na'olaxanaq, huaguiilot, dapicoshic, yolopi, qolpi, teguensanpi,'eraxaicpi, la'añaxashicpi y tacshicpi. Cada tribu era un cluster y toda la nación una red pequeño mundo.
Los tobas vivían a su vez en grupos pequeños formados por varias familias, con una o dos esposas por varón y varios hijos. Esos grupos formaban clusters y su conexión integraba una red pequeño mundo.
Andaba con suerte así que me encontré con el libro de Silvia Ratto "Indios y cristianos, entre la guerra y la paz en las fronteras".
Porque si uno quiere rasjuniar un poquito lo que llamamos en estos días inseguridad hay que leer este texto, pero si se quiere entender la Argentina, tal como la padecemos, con más razón, porque se trata de la historia la frontera como zona de intercambio de símbolos, de la guerra del fuerte contra el débil (y las negociaciones de paz posteriores) y de los recursos de los poseedores contra los des-poseídos.
En estos días se nos dice (y decimos también) que las palabras son casi inútiles, que son poco pragmáticas. No sirven. Por algo será que se venden tantos psicofármacos.
Hay que escribir menos de 20 palabras, menos de 10, hay que dejar de escribir, hay que dejar de hablar.
Las imágenes valen más que un millón de palabras, imágenes auditivas o visuales, no importa, pero si es posible deje de leer esas gigantografías de la autopista. Vea que lindos los colores fosforescentes señora.
Hoy tres personas conocidas mías fueron asaltadas a plena luz del día en avenidas o lugares transitados de la ciudad, y conste que escribo esto a las 20 hs.
Nadie dice que no exista una epidemia de robos, hurtos y todas otras formas de ganarse el pan sin el sudor de la frente, pero lo de "maldita inseguridad", lo de "alerta, balean en la cabeza" que imprime C5N ¿No es una provocación innecesaria?
Gracias al maxihub Sebastian Lorenzo hoy estuvimos conversando un buen rato sobre redes sociales, como excusa para conectar colectivos.
Nosotros fuimos con Nacho y Sebastian del Grupo Redología y nos linkiamos con la Fundación Generación Libre, El Grito argentino, Inquietud latinoamericana y Fundación Primero Argentina y Piensa Digital S. A.
Mark Lombardi es un ejemplo de que la buscabilidad tiene sus riesgos. Las redes sociales son muy buenas para encontrar lo que buscamos y eso a veces es inadecuado para alguien.
En la misma época que los físicos y los sociólogos se lanzaban sobre los nuevos conceptos de las redes sociales, las Global Networks se convirtieron en una pulsión estética para este artista de las redes.
A veces encontrar lo que estamos buscando es difícil. Sabemos que está ahí, pero nuestros ojos no lo ven, nuestra boca no puede nombrarlo. La buscabilidad es una propiedad muy importante de las redes sociales y para nosotros una excelente demostración de que las redes sociales existen.
Nos asombra y emociona cuando se producen encuentros, chispas, links entre campos alejados, como la física y la comunicación social, o entre lo tecno y lo etno. Pero como es que puede volverse activo este puente, esta conexión?
Cuenta Charles Darwin en "Viaje de un naturalista alrededor del mundo" que atravesando un tupido bosque en Tierra del Fuego habían llegado a un lugar donde, para continuar su recorrido, únicamente podían hacerlo por los senderos hechos por los guanacos.
Un "search" me permite hacer una rápida búsqueda en el pdf del libro respecto a la palabra "guanaco" y me encuentro con algo llamativo: estos animales no solamente hacen todo en rebaños de 20 a 50 miembros, tambien tienen lugares predilectos donde ir a morir, donde echar los excrementos, donde cruzar los ríos e inclusive suelen seguir siempre el mismo camino.
Hace casi 50 años Jane Jacobs escribía que las redes ciudadanas son un "capital social" insustituible. Flor de definición.
Cada vez que este capital social se destruye, decía, cualquiera que sea la causa, los beneficios desaparecen para no volver jamás, a menos que nuevos capitales sociales sean lentamente acumulados.
Vuelvo otra vez a la carga con el tema de las redes sociales y no tan sociales, entre otras cosas porque está próximo a comenzar el seminario que dictaré sobre el tema en la Facultad de Sociales de la Universidad de Buenos Aires.
Porque como vengo proponiendo cuando me dejan, pensar en redes es ir un poco mas allá y mas acá de los "sistemas".
En las últimas semanas los viejos medios de comunicación están sacando a relucir sus mejores vestiduras.
Bien podría uno no darle bola y listo, si no fuera porque vivo en una casa en la que al resto de la familia le encantan las telenovelas, los Simpsom y los noticieros tanto como a mí los deportivos y los documentales así que no me queda más remedio que enfrentarme a tan difícil "lectura" televisiva cotidiana.
Estos días me he regalado volver a jugar un torneo de ajedrez y a leer un poco de historia argentina.
Es que me encontré en la librería de la estación de tren el recientemente publicado "Mueran los Salvajes Unitarios!" de Gabriel Di Meglio, un joven historiador "profesional", como les gusta definirse últimamente, al que ya había visto en el canal Encuentro explicando con soldaditos de plástico la batalla de Tucumán, de un modo que me permitió, al fin, entenderla.
Como era de esperar para cualquiera que sepa algo de juegos, los peces gordos (como Yahoo y Microsoft) tienden a fusionarse para agrandar sus estómagos, tanto como los peces chicos a desaparecer deglutidos, quizás para renacer luego, con otras escamas y otras necesidades básicas.
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