LuKasnet Blog

4 de Septiembre 2008

Cuando los psicofármacos III

Antes de comenzar a postear los datos recogidos en las entrevistas y registro de las 100 historias clínicas que utilicé para este ensayo, voy a tomar por un callejón que no me va a llevar a ningún lado, pero que me va a permitir ver como son mis propios pasos.

Se trata de elegir un comprimido y seguirlo, dibujando la traza que recorre, anotando todo lo que se presenta en su camino para transportarlo y finalmente hacer una composición de lugar.

El tema es candente por varios motivos: se venden toneladas de psicofármacos, se giran millones de dólares, cientos de barriadas son quemadas por el paco, los medios de comunicación tradicionales baten el parche con los recientes asesinatos vinculados con las mafias del narcotráfico... en fin, el asunto es de los que está en el tapete, al menos en Buenos Aires.

En esa línea estos días fui convocado a dar algunas conferencias y entre ellas una sobre "a-dicciones" en una escuela secundaria. Uno de los temas que intenté plantear, a pesar de algunas docentes que reclamaban una bajada moralista, fue la del estupefaciente "éxtasis", justamente como cuestión, como problema.

Uno de los actores del asunto del éxtasis es la efedrina, sustancia a partir de la cual es posible su síntesis. Pero no el único actor, por cierto.

Las regularidades, las leyes, las asociaciones sobre las que se sostienen los distintos cotidianos que nos atraviesan a todos también son "partícipes necesarios", pero de una "naturaleza" tan distinta a las cuestiones químicas o biológicas que terminamos por aislarlos unos de otros, de manera de no poder construir nunca una visión compleja del problema.

Dicho de otro modo: se nos dice que el problema de los psicofármacos es o biológico o social, pero nunca ambos a la vez.

Pero el sentido común y lo que se palpa es diferente. Por ejemplo: el 90 % de la efedrina circula ilegalmente. ¿Sería posible semejante puenteo sin múltiples cómplices? ¿O quizás la legalidad sea una forma de enmascarar y sacar de circuito a otros ilegalidades? ¿Acaso habría semejante despliegue si no fuera imperiosamente necesaria en los laboratorios? En fin, no es el tema de este posteo, pero en varios puntos de la cadena que menciono se asocian con la efedrina.

Esta se importa a la Argentina, pero nadie sabe, en la superficie, hacia donde va a parar realmente. Circula como un fluido, como un rumor, como una napa subterránea, aunque realmente es una especie de polvo grueso.

Para saber más habría que seguirla por los túneles de la política, por las mesadas de laboratorio, por las oficinas del centro, pero sobre todo por la red de celulares, por las autopistas, los satélites y los shoppings. "Ellos" dicen que no tienen nada que ver, que se trata de un problema "social".

¿Cómo reunir este colectivo? ¿Como redistribuir la palabra entre los médicos, los traficantes, los pacientes, los diseñadores gráficos, los agentes de propaganda médica, los comprimidos mismos, los formularios, las promociones, los blisters y demás actores aprendiendo y dudando de todos los portavoces? ¿Como redistribuir la capacidad de actuar de las asociaciones que establecen entre ellos mediante extensas redes semejantes a extensas "branas" sociales que se extienden a escala planetaria?

Quizás para "convocar" al colectivo, como dice Bruno Latour, ya no nos sirve hablar de "la naturaleza" por un lado y "la sociedad" por el otro, sino conocer si las proposiciones que componen el mundo en el que suceden las cosas que suceden están más o menos bien articuladas o no.

Volviendo a la efedrina, la mayor parte como decía arriba, la "ilegal" se la acumula en tachos, en galpones con carteles extraños, pero nunca está del todo ahí, alguien la ha movido antes que lleguemos a interrogarla. Cuando vuelve a hablar se ha convertido en éxtasis y lo sabemos porque el local donde se la puede conseguir lleva una enorme "X" en la puerta, no importa de que ciudad.

La efedrina es un síntoma de época: un precursor que se mueve aprovechando las corrientes del mercado, como esas golondrinas que viajan miles de kilómetros usando los vientos altos. Dicen que el precio del dolar, que las facilidades de los radares, que las cadenas de farmacias, pero por lo que sea ha aterrizado en Argentina y si se tira del piolín viene todo un colectivo bien llamativo.

Nadie sabe si ha sido rebajada, mezclada o purificada, pero acelera el pulso, aún cuando no se la consuma.

Precursor de la metanfetamina, precursor del éxtasis, precursor de una sensación subjetiva de apertura emocional e identificación afectiva con el otro.

Dije que es un precursor, pero la verdad es que todos los psicofármacos son precursores, todos desencadenan nuevas moléculas en la sangre y efectos relativamente previsibles y todos son desencadenados a su vez por otros precursores.

Cada uno vaya sacando sus conclusiones o preguntas, ahora sí voy a ponerme a dejar listo en la cocina los materiales del trabajo empírico, en un próximo posteo.

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28 de Agosto 2008

Cuando los psicofarmacos II

Resumo lo que quise expresar en el post anterior sobre psicofármacos: ya sea porque son indicados por los médicos para ahorrarse tiempo de escucha, por los laboratorios para ganar fortunas, por los pacientes para poner cosas debajo de la alfombra o por los habitantes de la ciudades intangibles para diseñar diferencias sociales, los psicofármacos aparecen siempre en el lugar de meros transportadores de una voluntad ajena, humildísimos objetos redondos, inertes e inocentes.

He empezado a jugar con la idea de que si bien las cosas se pueden ver así, y de hecho muchas personas reconocidas así lo hacen, también podemos poner el punto fijo en los psicofármacos, al modo copernicano, y ver la danza que los envuelve, el ritmo que ellos marcan con sus palmas y quizás sacar algunas conclusiones interesantes.

Se que asumo, como especialista en psiquiatría, algunos riesgos. No estamos en épocas en las que se puedan sacar a pasear las incertidumbres como si nada, no obstante voy a dar unos pasos más, si puedo.

Espero avanzar, poco, pero quisiera aclara que estas lineas son parte de un borrador de un artículo en curso, que voy a presentar en el mes de octubre. (Si se desliza alguna contradicción, no la dejen pasar, porque me va a ayudar mucho).

Una de las hipótesis que sigue es que un psicofármaco es los que otros hacen actuar como tal, ahora bien, estos "otros" podrían y de hecho son casi infinitos.

Este parece un problema complicado, porque quien podría negar que los romanos usaban el mismo arado que los que cultivan el opio con el que se producen anestésicos en Suiza y sin embargo casi nada pareciera aportarnos un plano de como se construye un arado al problema de los psicofármacos.

Sin embargo lo que podríamos hacer es agrupar a los actores más próximos al centro de nuestra red según la potencia de las acciones que veamos activarse, siempre a condición de que los mantengamos en actividad, es decir, que nunca estos actores oficiarán como una red establecida, sino por un conjunto de acciones que regularmente harán actuar a los psicofármacos.

Guardapolvos, Médicos, lapiceras con publicidad impresa, historias clínicas, familiares, administrativas, visitadores, carteles, seminarios, almuerzos de laboratorio: ya los mencionamos antes como axones que liberan estímulos sobre su centro, sobre los estupefacientes, manteniéndolos vivos.

Pero de que modo se mantienen vivos los psicofármacos?

La metáfora del titiritero puede ayudarme: los hilos que bajan hasta la marioneta parecieran que son movidos desde arriba, pero sin embargo los pesos y articulaciones de ésta mueven también los dedos del manipulador. Cuanto? No lo sabemos, porque es algo por develar cada vez, como la misma formación de tramas alrededor del psicofármaco.

Entonces la receta que el paciente se lleva en la mano es el resultado, el emergente de todas las tensiones, todos los hilos que tironean sobre esas pastillas, pero al mismo tiempo ese medicamento expresado en la receta es la garantía de que todos esos actores, que fueron convocados para escribirla van a seguir ahí, estabilizándo un mundo que cambia continuamente, que es puro proceso.

Seguir, como un sabueso, el recorrido de los psicofármacos a través de los distintas correas por los que son movidos/mueven a la red que los envuelve, puede ser una estrategia para comprenderlos mejor y al mismo tiempo contar con mejores herramientas para su implimentación en los dispositivos terapéuticos.

Hasta acá son algunas de las ideas que he ido mamando de los autores de la escuela latouriana, pero lo que encontré en especial para este ensayo es que los mismos psicofármacos establecen vínculos entre sí y es lo que voy a tratar de contar en el próximo post sobre el tema.

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24 de Agosto 2008

Cuando los psicofarmacos I

Leí que Nicolás Copernico escribió, en uno de los margenes del libro donde fundamentaba que la Tierra estaba en el centro del mundo, una nota en la que se recordaba a si mismo que las cosas serían mucho más fáciles, matemáticamente hablando, con el Sol como punto fijo.

Convocado por unas charlas que tengo que dar, estos días estoy reflexionando sobre el cotidiano de los psicofármacos y se me ocurrió que un movimiento parecido se podría intentar, sacando del centro a los laboratorios o a los médicos o al mismo "imaginario social" y ver que sucedía poniendo el centro en las "pastillas", dejando que las grageas hablaran.

Y lo que voy viendo es que como diría Copernico: así es mucho mas fácil.

El problema es que los piscofármacos se han mantenido en silencio por lo menos en los últimos 100 años y si dicen algo los hacen a través de sus portavoces autorizados, de sus delegados: pacientes, camisetas publicitarias, publicaciones de laboratorios bioquímicos, libros, almuerzos de marketing, blisters, médicos convencidos, familiares satisfechos, carteles en las farmacias, cajitas y por sobre todo el nunca bien ponderado boca a boca.

Mientras las ventas suben de a millones, cuando los médicos consumen el 30 % de su tiempo de consultorio llenando a mano extraños formularios de recetas llenas de cuadraditos (y otro tanto averiguando que quiere el paciente que se le recete), a pesar de que aparecen por acá y más allá los muertos de las guerras de las "mafias de los medicamentos", los psicofármacos, como los políticos cuando son denunciados en la televisión, se mantienen mudos.

Cual es el motivo de su silencio? Como se podría hacerlos hablar?

A las apuradas, uno podría decir que nadie está obligado a declarar y menos en su contra, pero no me propongo en estos posteos una acusación o un juicio de valor, muy por el contrario, quisiera saber que tienen para decirnos estos fármacos que apuntan a las neuronas, ahora que se han convertido en un estilo de vida mas que en un alivio para los malestares de la neurótica vida urbana.

Si como dice una nota el 10% de las personas de entre 16 y 65 años, el 8% de los universitarios y el 4,4% de los estudiantes secundarios los usen como sedantes o estimulantes, sin prescripción médica, creo que sería interesante que los invitemos a conversar, para que nos cuenten los secretos de su éxito o al menos de su proongada existencia.

Sin embargo, a pesar de su mutismo, los embajadores de los estupefacientes son muchos y todos vienen con presentes para convercer a los mas renegados. La Alianza Europea para el Acceso a Medicamentos Seguros (EAASM, por sus siglas en inglés) representa a los medicamentos legales contra los "falsificados".

Con la Junta internacional de Fiscalización de Estupefacientes Naciones Unidas y otros organismos nos machacan con la idea de que los remedios son seguros, son legales, son tangibles y sirven para curarnos.

Los medicamentos no son en realidad tan legalistas: robados, falsificados, la cocaína misma y hasta los abortivos se ofertan en miles de web, smss,cadenas de emails y hasta en algunos programas matutinos de TV. Ellos parecieran querer existir y circular, y lo consiguen.

Unos dicen que deberían estar bajo sospecha, pero en realidad todo funciona como un gran fliltro que sedimenta a las anomalias para que el sistema siga lozano y nuestras conductas repetitivas.

"Nosotros" dicen los psicofármacos en los decretos, somos vendidos en las farmacias autorizadas con recetas archivadas.

Inclusive en la Argentina el el Programa de Pesquisa de Medicamentos Ilegítimos (PPMI), desarrollado por la ANMAT, cuenta con profesionales especializados que trabajan en la purificación memética y bioquímica en establecimientos de todo el país, con el fin de combatir la comercialización irregular de fármacos, pero sobre todo funcionar como regulador del tráfico.

El mismísimo Colegio de Farmacéuticos y Bioquímicos de la Capital Federal y hasta la Confederación Farmaceútica Argentina
se presentan de testigos si se los convoca y siempre van a hablar bien de sus jefes, los psicofármacos.

Que otros son reclutados, quienes son llevados en levas forzosas o contratados por los psicofármacos con los mejores honorarios?

Hay, desde ya, verdaderos ejércitos de médicos, no solamente psiquiatras, que casi no dudarán en indicar un antidepresivo IRS cuando uno nombre la palabra "tristeza", una benzodiacepina cuando uno hable mas rápido de la cuenta y porqué no un antipsicótico si uno le ha creído al cura, al rabino o parapsicólogo.

Pero esta verdadera masa blanca no es la única: elegantes visitadores médicos, como laboriosas termitas jefas recordarán a cada hormiga obrera (lease médico) sus obligaciones con los pacientes, que de a miles y miles esperaran que se les otorgue la palabra un rato, cinco minutos al menos, para aportar a la causa.

La realidad parece ser que toneladas de sustancias activas neurológicamente se movilizan todos los dias desde plantas donde se las produce al torrente sanguineo de millones de animales con o sin genoma humano y eso merecería alguna comprensión.

Voy a intentar avanzar unos milímetros más en el proximo post, que después de todo Copernico tardó mas de 30 años publicar sus ideas.

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16 de Agosto 2008

El tercer hombre

La película "El tercer hombre" contiene muchas perspectivas enredadas: una mujer que no quiere saber la verdad, un hombre que admira a su enemigo, un traficante de penicilina, una cortina de hierro que comienza a desenrollarse.

Pero es también una historia de las perspectivas mismas: esos modos, dispositivos, utopías que llevamos en el cuerpo.

Si como dice Debray se comunica en el espacio y se transmite en el tiempo: Qué nos comunica esta secuencia? Quienes tienen acceso a las posiciones de visión ofrecidas?

A esta altura todos los implicados en el film han muerto, nada queda por vender, por estrenar, por criticar, nada nos han querido decir a nosotros los del siglo XXI, pero Qué transmite la cinta, más allá de las urgencias de su momento?

Publicado por lukasnet a las 9:54 PM | Comentarios (0) | TrackBack

12 de Agosto 2008

Los smartphones y las redes sociales

Cuando Galileo Galilei tuvo que pedir disculpas a la Iglesia por haber osado pensar distinto nadie se imaginaba que siglos después recibiría una disculpa formal.

Casi todos nosotros somos pequeños galileos, lo que no sabemos es cuando microsoft, apple y el conjunto de sus accionistas vendrán a redimirse de sus pecados.

Mientras tanto tendremos que contentarnos con darle al cesar lo que es del cesar y salirnos por la puerta diciendo "y sin embargo se mueve"

Porque así como el Cielo medieval era de todos los creyentes, las redes sociales del siglo XXI son un procomún, un capital comunicacional coocreado y compartido.

Sin embargo mientras todos hacemos la web y ningún celular llamaría a otro si no hubiera un usuario dispuesto a trabajar para las telefónicas apretando el botoncito adecuado, un grupete se está apropiando de sumas exageradísimas, por esas mismas redes que construimos y a las que pertenecemos.

Ya lo hizo la Iglesia en su momento con Galileo, ahora les toca a las empresas de telecomunicaciones con nosotros.

Hoy el punto crítico no es la interpretación de la Biblia, sino el que una marca cuente con protección de propiedad intelectual y un prototipo con la correspondiente patente, más allá de eso todo sigue como entonces.

La buena noticia a mi modo de ver es que la única oportunidad que tienen las próximas aplicaciones de éxito a largo plazo es empezar a pensar en maneras de tener a los usuarios interactuando entre sí a fin para construir redes.

Como la imprenta lo fue para Lutero, la creación de redes sociales en smartphons es una gran ocasión que paradójicamente une a víctimas y victimarios, y el hecho de que las "nuevas iglesias telecomuncacionales" estén haciendo caso omiso deja la puerta abierta para que un recién llegado obtenga a largo plazo un buen pedazo de la torta.

Por ejemplo, la mayoría de las aplicaciones iPhone no están diseñadas para aprovechar el "efecto de red". Como iba a querer el genial Steve Jobs que nos hablemos entre nosotros para darnos cuenta del fiasco?

Los dispositivos moviles son objetos sociotécnicos, es decir sólo funcionan enredados.
Quizás no estemos lejos de un determinado dispositivo móvil centrado en las redes sociales. ¿Existirá un "Facebook" en el futuro para los smartphones?

Sería posible integrar DiSo (redes sociales distribuidas) de código abierto con los sistemas operativos móviles como Android y equipos abiertos como OpenMoko?

Muchas olas se van a sentir en este mar y una de ellas ha de ser una tremenda contrarreforma que vendrá con una nueva inquisición a cuestas y porqué no grandes artistas como algún Miguel Angel digital.

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11 de Agosto 2008

80 % intangible

En una de las notas de Juan Freire me encuentro con una idea bien interesante: "la mayor parte del bienestar humano se debe al capital intangible, donde se incluyen el conocimiento, las redes sociales, el funcionamiento eficaz de leyes e instituciones y la ausencia de corrupción" .

Según entiendo la idea surge de las transformaciones que se han diseñado en y para la ciudad de Bilbao, algo de lo que hablan los diarios y que los urbanistas han bautizado el "efecto Bilbao".

La ciudad vasca se ha reinventado según la premisa de la importancia del capital simbólico, cosa que parecen haber hecho a dos puntas: por un lado desmantelando la obsoleta estructura industrial que la caracterizaba y, por otro lado, a partir de la franquicia del Museo Guggenheim, convirtiéndose en un nodo cultural de primer orden, que funciona como atractor de otros eventos culturales y sociales que se atraen unos a otros.

Algo parecido, pero con la dirección contraria a la de la ciudad de Bilbao, es la que aparentemente está pergeñando el Intendente Mauricio Macri para los barrios del oeste de la ciudad de Buenos Aires: Liniers, Villa Luro y Versalles.

Los terrenos de los talleres ferroviarios ya están en desuso hace décadas y ahora se propone desoganizar y desculturalizar sus alrededores, algo va a afectar directa o tangencialmente a todos los habitantes de la ciudad.

Según varias fuentes aún no desmentidas, la decisión inconsulta es imantar la zona de los viejos galpones del tren sarmiento con los vecinos expulsados de su Villa 31, crear una zona roja, una zona de baratijas "franca" y una nueva y mas insalubre terminal de micros.

Atraídos y congregados, estos agentes urbanos oficiarían de conectores de otros semejantes, generando una escalada sociocultural que redundaría en la oxidación progresiva de uno de los pocos polos barriales de la ciudad, para convertirla en lo que exige la posmodernidad mal entendida: enormes playas de estacionamiento, edificios torre sin los servicios suficientes, la conversión de las casas populares construidas en la década del treinta en inquilinatos de inmigrantes ilegales y por todos lados plataformas de paso de pasajeros, de circulación de ondas eléctricas, de trenes soterrados, de mercaderías de todo tipo y por supuesto más prostíbulos, mas casas de Bingo y mas templos evangélicos.

Una Nueva Bilbao pero al revés que, paradójicamente, lo que está haciendo es agrupar a los vecinos nuevamente, como hace mucho no lo estaban.

Causa perdida? La ciudad autoorganizada? Negociados? Obsolecencia del las organizaciones intermedias?

Por ahora no lo sabemos, depende de lo que se haga o deje hacer el resultado final de esta partida.

El 80 % intangible aún pertenece a los vecinos, al menos en mi ingenua versión de las cosas.

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8 de Agosto 2008

Tribunales

Hoy anduve dos horas dando vueltas por los Tribunales, adentro, afuera, arriba, abajo,
buscando donde conseguir un certificado.

Claro que buena parte de esas dos horas me las pasé esperando en la cola de un edificio que está justo enfrente, algo así como un registro de "reincidentes", adonde alguien de "informes" me había sugerido ir.

Ahí, donde los reincidentes, cuando me atendieron, después de recorrer varias vueltas de la fila, me preguntaron por mi "causa"; cuando le dije que no tenia ninguna la recepcionista pensó que me le burlaba: era insólito que alguien no tuviera una "causa".

Por fin, pensé, alguien que respeta a Kant.

El asunto es que la policía me devolvió a la Libertad, mejor dicho a Talcahuano 550, pero adonde conseguir el certificado seguía siendo una incógnita.

Ya eran mas de las 11 de la mañana...

Junté coraje y en vez de recurrir a los de informes le pregunté a una señora que pasaba cargando un kilo de papeles sueltos: "allá al fondo, ascensor tal, subsuelo tal" me contestó, mientras trataba de rascarse la nariz con una de las puntas de papel sueltas.

Hasta allí fui, escuchando el eco de mis pasos, dado que por ser feria judicial el edificio estaba todo vacío.

Efectivamente el lugar existe, es una habitación amplia, helada, oscura, con grandes mesas donde gente para mí extraña revisa afanosamente carpetas amarillas y donde uno se puede enterar que es el 25 de julio de ningún año, en un almanaque de madera colgado sobre la pared despintada.

Ninguna señaletica ni cartelito a mano predecía que ese pudiera ser el lugar buscado.

Lo importante es que había llegado, pensé, y me puse como todos en una larga hilera de los que esperaban para sacar un número.

La experiencia era fascinante, kafkiana realmente.

Lo primero es que te atienden para darte un papel y pedirte una estampilla, un timbrado.

Luego de que te dan esa planilla tenés que hacer la misma cola para poder usar una máquina de escribir que han puesto en una de las mesas bien lejos del mostrador y que tiene las letras cambiadas ("tenga cuidado que la i es la t!" se avisan unos a otros).

Cuando venís de comprar la estampilla escuchas: "solo aceptamos planillas completadas con maquina de escribir" dicho por el hombre del mostrador, y por lo que veo todos le han hecho caso.

La poca iluminación resalta las peladas, los trajes desgastados, las arrugas de las señoras, los dedos de fumador de los personajes que esperan y esperan, como uno, volver a ser atendidos.

Finalmente usaste la máquina, pegaste la estampilla y entregás la planilla y por supuesto tenés que volver a hacer la cola en la máquina de escribir, porque pusiste "Capital Federal" pero no "Argentina" o viceversa o tendrías que haber puesto Banco Antón Perulero filial Argentina, no, simplemente Anton Perulero....o... algo encuentran siempre y te reenvían a la dichosa máquina de las letras cambiadas.

Otra vez la cola, otra vez acordarse las letras que están alteradas y distraerse viendo la gente hurgando en las carpetas amarillas.

"No haga la cola de vuelta", nos dicen a todos los que somos reenviados desde la máquina infernal, entonces se va formando otra fila de los que ya no tenemos que hacerlo, porque pasamos dos veces por la máquina de escribir y hemos adquirido algunos derechos.

En definitiva, una experiencia maravillosa, arqueología social en estado puro, algo que no quiero que me vuela a pasar en mi vida.

La historia tuvo, después de todo, un final feliz, pero me quedé pensando como todas esas cosas habían ido a parar ahí, todas juntas.

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4 de Agosto 2008

Que el mundo fue y será

Una porquería ya lo se, pero que el siglo XVII fuera de tal maldad insolente en el Buenos Aires español, da para pensar en la condición humana.

Si las cosas con las que se enfrentó Hernandarias eran como las describió Ruth Tiscornia, (autora del libro y de quien no tengo ninguna otra información) según la cual en el juego de la ciudad resultaba lo mismo ser derecho que traidor, podríamos afirmar sin ser deterministas que nada ha cambiado desde entonces.

Alcanza con leer casi cualquier diario, palpar el sentido común o ir ver The Dark Knight, la fabulosa película a la que fuimos ayer con Jaky.

Como la cuadrícula de las calles, que aún hoy se sigue extendiendo paso a paso en los bordes del Gran Buenos Aires, el comercio ilícito y el soborno ya habían colonizado el puerto y la ciudad embrionaria.

Vivimos parece en el mundo de las mafias y el contrabando, donde los medios, la fuerza pública y los bienes del planeta están en manos de un puñado de psicópatas: ayer y hoy la situación en la que Hernandarias terminó como un héroe fracasado, pobremente aferrado a unos papeles legales, dando una lucha imposible contra fuerzas invisibles pero reales.

The Dark Knight pone todo sobre la mesa. Cosas de Joligud. Hasta la causa de la muerte del actor Heath Ledger, que representó al Joker en el film, no deja de ser otro botón en este baño de realidad: creer que las fluctuaciones de ánimo, en una sociedad con estos atributos, son problemas que debemos tratar con medicamentos.

Pero como sino?

Ni con medicamentos, ni con la ley, ni con la fe, ni con la policía, ni con los vecinos: triste conclusión de estas lecturas y salidas al cine.

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3 de Agosto 2008

Manuel Dorrego II

firma de Manuel Dorrego (15/10/1828)

Algunas reflexiones grafológicas de Liliana Conde respecto a la firma: corresponde a una persona inteligente, vivás, que separa la vida pública de la privada, protege a sus afectos pero a la vez necesita estar haciendo cosas.

Respetuoso, riesgoso, bromista con tacto, necesitado de elogio. Escucha pero hace su parecer. Generoso, comunicativo, convincente, lider, idealista, conservador, apegado al pasado, a sus costumbres y creencias, afectuoso, impuntual, exitoso con las mujeres, pintón, cuidadoso.

En el libro Los cinco anillos de Miyamoto Musashi se nombran los cinco elementos, pasos o condiciones del éxito: tierra, agua, viento, fuego y un quinto, el vacio.

El vacio o quinto anillo se podria resumir así: una vez que aprendiste los cuatro anillos anteriores, tenés que olvidártelos.

"Descubrir la paz mediante la guerra"

Lo último que escribio Dorrego, antes de que lo fusilaran, a los 41 años:

"Mi querida Angelita:

En este momento me intiman que dentro de una hora debo morir; ignoro por qué; más la Providencia divina, en la cual confío en este momento crítico, así lo ha querido. Perdono a todos mis enemigos y suplico a mis amigos que no den paso alguno en desagravio de lo recibido por mí.

Mi vida: Educa a esas amables criaturas: sé feliz, ya que no lo has podido ser en compañía del desgraciado

Manuel Dorrego"

Estuve en el cementerio de la Recoleta y el techo sigue roto.

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30 de Julio 2008

Libro publicado

Ya está a la venta "Un alto en el camino y otras narraciones", los cuentos que mi abuelo había dejado escondidos antes de partir.

De paso una interesante vuelta por Bubok, una aplicación 2.0 más.

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21 de Julio 2008

Bastardos

El Doctor Marcos Aguinis, Doctor Honoris Causa de la honorable Universidad de San Luis, ex(?) jubilado de privilegio gracias a su paso por el gobierno de Alfonsin, literato, analista psi y hombre de familia, ha sido puesto otra vez en la pantalla.

Cada tanto lo hacen, aunque su actualización bibliográfica sobre psicología de las masas llegue hasta Le Bon, un especialista en superioridad racial nacido en 1841.

El Dr. Aguinis hace lo que hacían muchos de su generación: inventa una verdad como mascarón de proa y luego alinea lo que venga detrás, con tal de mantener el rumbo preestablecido por su capricho o su fe, no importa que el costo sea la segunda guerra mundial o la aniquilación del planeta.

En el caso del programa de TV que lo acabo de ver, Aguinis fue invitado como una especie de especialista de la mente y, basándose en sus lecturas y experiencia, ha descripto a Nestor Kirchner como un "tirano"(sic) aunque unas frases después haya elogiando a Francisco Franco (faltó que le dijera generalísimo).

La construcción televisiva

La trampa de la producción del canal es el doblez en el que ponen a su actor: por un lado es un especialista que no debe dar las explicaciones que están supuestamente en libros que ha leído, por otro es un ciudadano raso que opina de política.

Por eso es doble mi molestia y preocupación, porque soy psiquiatra, porque soy tan callejero como cualquiera y sobretodo porque no me gusta que me subestimen, por mas que sea tan tonto como para prender la televisión.

Pero Aguinis no se conformó con esto del origen etimológico de "tirano" y la recolección de tonterías latinas: el ex-presidente es un psicópata, un narcisista, un caracterópata al que le recomienda una embajada, curioso tratamiento por cierto.

Yo creo que algunos atributos habría que usarlos con cuidado, porque en Argentina han hecho correr ríos de sangre en algunos casos y porque corresponden a una disciplina médica a la que por el juramento hipocrático al menos tendría que tratar con mas respeto.

Se lo digo como médico: si Kirchner es su paciente guarde el secreto, si no lo es no bastardee a las ciencias de la salud mental.

Porque se puede caer en el BASTARDEAR (De bastardo.) que significa degenerar de su naturaleza los animales y los vegetales o, aplicado a personas, degenerar de su origen; a cosas, apartarse de su verdadera pureza.

Es decir se puede llegar a ser un bastardo.

En fin, aguinis no vale la pena mas palabras, después de todo no en mas que un extra de la troupe del nuevo "Titanes en el Ring" de la telepolítica, exitoso programa que antes comandaba Martín Karadagián y ahora regentean los accionistas de C5N.

Ahora yo me pregunto: cada vez que me han entrevistado en la TV han puesto mi número de matrícula en pantalla.

Porqué no le exigen lo mismo al Sr. Marcos Aguinis?

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20 de Julio 2008

Para branquiáticos

Versión del blog reciente para internautas con branquias.

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13 de Julio 2008

Fisher

Bobby Fisher nació y vivió en la tangente: era hijo del físico nuclear y colaborador en la construcción de la bomba nuclear Paul Nemenyi del que se sospechaba simpatías por los soviéticos y de Regina Fischer, una mujer hiperactiva, culta, políglota (hablaba seis idiomas) y por si eso no bastara comunista, judía y estudiante de medicina durante cinco años en Moscú.

Bobby había Nacido en Chicago en 1943, año en que su padre los dejó: un tiempo después era un desastroso escolar en la Erasmus High School de Brooklyn, que jugaba contra sí mismo al ajedrez.

Igual que Kasparov, llevaba el apellido y la lengua de su madre, a la que odiaba, igual que Mijail Tahl tenía una memoria y una inventiva tremendas.

La guerra fría era el marco general en el que se vivía y cuando jugó por el campeonato mundial perdió el alfil en la primera partida contra un Spassky que en el 1972 de Reikiavik casi todos consideraban imbatible.

¿Como se puede estar tan en los bordes?

En esa época mi abuelo me llevaba diariamente a la sala de ajedrez de Gimnasia y Esgrima de Buenos Aires y ahí lo pude ver pasar rumbo a la pileta, cosa que me quedó años en la retina.

Como todo paranoico siempre tenía razón, hasta que una orden de captura por haber violado en 1992 el embargo impuesto por la administración de Bill Clinton a Yugoeslavia lo puso final y definitivamente a la defensiva.

Estuvo meses en una prisión japonesa y hace poco murió en Islandia, país que le había dado asilo.

Si pudiera homenajear a alguien lo haría con Fisher y Jaime Emma, (por los análisis de sus partidas), que encendiron en mi cabeza la pasión por el ajedrez.

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10 de Julio 2008

Los usos de los blogs

Escribir sobre "lo nuevo" en los blogs es como hacer historia, pero en reversa. Ahí estamos, todos corriendo por lo que va a ser, por lo que va a reconfigurar nuestras vidas.

Los historiadores buscan y organizan documentos del pasado, los blogólogos y digitalistas en general descubren y profetizan los cotidianos del ciberfuturo.

Pero alto ahí! Un poco de des-ingenuidad viene bien y así como la historia tiene tantas interpretaciones como usos presentes, la lectura de la esfera de bits por los "novedólogos" tiene tantas facetas como posibilidades de apropiación: llámese atención, llámese "marcar agenda", publicidad, narcisismo o como se quiera.

Yo mismo urgueteo cada tanto a ver que me sorprende en todo el magma de blogs, pero... adonde estoy yendo?

En esto estaba pensando cuando se me cruza el libro de acuarelas de Emeric Essex Vidal, que retrata el Buenos Aires de hace 2 siglos.

Pintaba lo habitual o lo exótico a sus ojos?

Describía como se vivía o lo que le parecía bizarro?

Acaso el mendigo-gaucho y el cura de los dibujos de Vidal merecían que se resaltasen tanto esos rasgos y no otros?

Es que estamos en el horno si nos sucede los mismo que a los usadores de la historia, que por un lado le ponen ganchos a lo que quieren justificar (los sindicatos son la expresión de los trabajadores porque Peron bla bla...) y por el otro sólo seleccionan documentos de los que viajando por primera vez se sorprendieron con algo raro.

Alguien diría que Buenos Aires era un ciudad de mendigos explotados por curas, si así funcionara para pedir un subsidio hoy en día.

En Internet está sucediendo lo mismo? Me estoy formado la idea de que así es: se nos remite a los brillos y las chispas, pero cada vez menos entendemos del detrás de escena, cada vez sabemos menos como se cocina el pollo que nos trae el mozo a la mesa.

Acaso dentro de 2 siglos alguien pudiera explicar como estábamos en Buenos Aires revisando las imágenes de un vendedor ambulante de guías?

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28 de Junio 2008

Customer Card

A mi hija Uma le dieron su primer carnet de socia del club.

Cada tanto se nos da un primer carnet, una entrada a una asociación que otros han producido larvadamente y que ahora podemos usufructuar.

En Argentina hay muchos carnets, pero también muchas puertas y muchos agujeros en los alambrados perimetrales.

Argentina es un país donde se nos enseña la forma de triunfar en el mundo: un día podemos mostrar orgullosos el carnet, pero al día siguiente el mismo empleado encargado del control nos hace un guiño, nos enseña que en realidad nosotros también somos de los que pueden entrar con la cuota atrasada o que a nadie le va a importar que usemos alguna artimaña para saltar el cerco.

Al día siguiente, como en un sueño, somos el mismísimo empleado repitiendo la comedia.

En Argentina somos invitados a la cocina de todo: los empleados alquilan las plazas públicas por sí, los políticos entregan el patrimonio público como si nada y hasta en los exámenes a los docentes se ponen en danza los machetes y las escrituras en las palmas.

Como los espartanos que convertían cada minuto de la vida en una preparación para la guerra, en Buenos Aires cada instante sirve para aprender a construir un túnel subterráneo entre dos puntos que deberían permanecer aislados: fondos públicos y particulares, conocimientos colectivos y derechos de autor, beneficios de pocos y deudas globales.

A Uma le dieron el primer carnet del club, y ella no lo sabe pero ha empezado su educación.

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21 de Junio 2008

Mujeres T

A medida que se suceden las épocas, uno empieza a poderlas reconocer como cajas donde quedaron archivados formas de vida, objetos, memorias, soportes, modos.

El gaucho arrastra consigo la pampa del siglo XIX, Patoruzú buena parte del siglo pasado y el SIDA las últimas 3 décadas.

Tirando de los hilos correctos puede venirse el cajón completo de una época, si sabemos de donde.

Lo femenino también queda enlazado a esta lógica: los guantes y las escaleras de la primera Mirtha Legrand angelical fueron cambiando por los pechos lácteos y sesentosos de la Coca Sarli y luego por la libertad sexual de la Susana Gimenez de los setenta.

Después vinieron los chistes masculinoides de Moria Casan en los ochenta, la progresiva erección de Yuyito Gonzalez hasta la conversión en un mismísimo pene en las Araceli en los noventa y luego su reinvención y telecirugización en la sobrina de Palito Ortega (Luciana Salazar).

Mujeres que pueden servir de mojones, de banderitas plantadas en momentos importantes, pero poco nos dicen acerca de lo que estamos viviendo.

Yo creo que para empezar a bocetar esta mujer del 2010 hay que ver Bailando por un Sueño, hay que ver sobre todo como está editado, donde es ubicado el telespectador para que reconozca unas cosas e ignore otras y sobretodo para registrar que agentes son convocados para nombrar a la mujer.

Como es, entonces, la mujer Tinelli?

Ante todo tiene un cuerpo brillante, escultural, trabajado en forma y movimiento. Es una mujer que se ha entrenado intensamente para no quedar afuera, aunque sabe que tarde o temprano le bajarán el puntaje, le sacaran el presentismo y finalmente no le dará el promedio más que para representar a los excluidos.

El coach, el escribano, el "jurado" y el mismísimo Tinelli hacen de escenario, como si fueran el verdulero, el ascensorista, los compañeros de oficina y el compañero en la vida.

La mujer Tinelli aparece acompañada por un bailarín-amante que es una especie de chico de Divito: un cuerpo dibujado y un corazón que a la primera de cambio se tiene que poner a llorar, lamentarse por un esquizofrénico que se ha quedado sin haloperidol o arrastrarse como un perro lamiendo el aceite del piso.

Ella habla con Tinelli, a ella se le administran los puntajes, a ella se le hacen los primeros planos, ella es la que revuelve el culo por una justa paga. Ella es la que saldrá en las revistas.

De cierta manera es una mujer completa: el hijo puede comprarlo en un banco de esperma y el dinero puede conseguirlo en el spa que pondrá con un amigo político, pero para eso tiene que terminar, tiene que pagar el derecho de piso, tiene que desmenuzarse hasta su expulsión.

De alguna manera tiene un software en el cuerpo y debe ser performativa: se le castigarán las caídas, las asimetrías, las faltas de ritmo, todo lo que no haya sido puesto en el plan de negocios

Es una mujer, la mujer T, que es vocera de un grupo, de un rejuntado de vecinos reclutados por los asistentes de producción que ya no conseguirán nada en la vida, pero al menos se contentarán con que ella lo logre. Ahí están con sus cartelitos, con sus feeling, haciéndonos compañía en la cocina.

Toda una abanderada de los que cobran 1.000 veces menos que sus empleadores, de los que pasan días haciendo cola frente a la oficina de casting para entrar en algún filón, para salvarse a traves de otro que baile.

Todos somos irresponsables de esta mujer T, tanto como ella lo es con su época.

Hubo un tiempo en el que espiábamos a la Coca Sarli, ahora ha llegado el tiempo de bailar con Celina Rucci.

Publicado por lukasnet a las 10:10 AM | Comentarios (0)

17 de Junio 2008

De-Lia, De-Angelis y De-Soja

Al ritmo de la coreografía organizada por los medios de comunicación y sobreinformación, hoy, apacible día feriado para festejar el día de la bandera, buena parte de las clases medias se han puesto sus mejores camperas para salir en televisión.

Veo ahora en los noticieros como, en las mas paquetas esquinas de Buenos Aires, los neo-piqueteros porteños golpean sus cacerolas y con carteles que llaman "yegua" a la presidenta, continúan sin saberlo aquel "viva el cáncer!" que le gritaban a Evita en los cincuenta.

Yo ya vi algo parecido con el mundial 78, con las Malvinas, con Aldo Rico, con DelaRua, con Blumberg.

Los libros de historia recetan que alguno va a ser el pato de la boda de todo esto y que algún otro va usufructuarse el premio mayor, pero es muy probable que no sea ninguno de los actores visibles de estas horas.

Es que cuando toda la red se sacude tanto algo emerge y no parece ser esta la excepción

Es que cuando lo que debería sobresalir por encima de todo es la Ley aparece un agujero en el que todos meten el balde a ver que pescan.

Es que en la Argentina la forma de gobierno constitucional y la legalidad nos vino de arriba, de Brasil que nos derrotó en la batalla de Caseros y nos puso en caja y de Estados Unidos de donde nos copiaron la constitución y los reglamentos de las privatizaciones.

Y ya se sabe: nadie se toma en serio lo que viene de arriba.

Por más que nos vistamos de seda, nada podrá ocultar que como cuasipais estamos desnudos: no existe un pacto por encima de los acuerdos menores de capitanejos, que son acuerdos de prepo, arreglos en los que el fuerte le pone condiciones al débil.

El que tenga dudas que vaya a visitar un jubilado.

Así estamos esta noche, que repite cientos de noches de historia argentina. Se lo ve todo desde los noticieros, donde los periodistas pagos han perdido el disimulo que les quedaba y arengan a los televidentes a que se abriguen y salgan a lucirse.

Hace muchos años unos antropólogos fueron a observar convivencialmente una comunidad amazónica.

Durante un caluroso verano describieron la llamativa des-organización social en la que se habían sumergido y quedaron a punto de morir en la intensa violencia intratribal que reinaba.

Un tiempo después otro grupo de antropólogos descubriría que aquellos conflictos habían sido originados por la distribución de mosquiteros que habían hecho los primeros visitantes académicos y que alteraban la red de distribución dentro de la comunidad, dado que la regulación de los insectos dejaba de ser un modo de control social.

Sin saberlo De-lia, De-angelis y el precio de la soja viven en el Amazonas.

Publicado por lukasnet a las 12:54 AM | Comentarios (1)

10 de Junio 2008

Cascada sojera II

La segunda semana de mayo de este año se decretaron retenciones móviles a la renta agropecuaria.

Nada de tocar la minería, ni el petroleo, ni la pesca, ni las financieras, por lo menos hasta donde yo se.

Algunos productores rurales empujaron entonces a sus peones a que salieran a protestar en las rutas, mientras ellos esperaban a un lado, preparando el asadito.

Las voces, yendo de acá para allá harían el resto. Y lo hicieron.

Entonces llegó el turno de las organizaciones "representativas" de las "bases", que se agruparon y en pocos días consiguieron que los conglomerados urbanos mas grandes empezaran a sentir la escasez de productos del campo. Joder! pensamos, pero la heladera se mantuvo casi llena.

Todo estaba tan confuso que hasta la iglesia intentaba dar sus explicaciones, como las que ensayó Marcó en C5N, pero sea como fuere la versión hegemónica ya estaba instalada: era "el" gobierno contra "el" campo. Yo al menos me la creí.

Luego de 3 meses el "conflicto" siguió autopropulsado pero siempre manteniendo la misma tensión en el mismo eje (gob vs campo), lo que era la mejor prueba de que a todos los participantes les convenía.

Hasta que toda la leña se haya quemado todo seguirá.

La red sojera

Todo muy bonito, pero mi forma de ver las cosas es ahora completamente distinta.

Es que cuando las cosas pasan determinado umbral, la tensión no la generan ya los actores desde sus singularidades, sino que éstos son convocados para mantener el conflicto colectivo, para tejer la trama de la historia común.

Alguna vez nos puede llamar la atención una hormiga en una hoja, pero en otras el hormiguero empieza a resultarnos mas importante que todas y cada una de las hormigas y esto es lo que sucedió acá.

Como decía Borges del Ajedrez:

"En su grave rincón, los jugadores
Rigen las lentas piezas...

No saben que un rigor adamantino
Sujeta su albedrío y su jornada."

Como sugerí en el post anterior, se trata del juego y no de los jugadores; es decir, se trata de un conflicto dentro de una red donde los actores y sus relaciones se acomodan al impresionante aumento del precio de la soja y otros productos agropecuarios, pero nada incumbe a los que estamos del lado de "afuera".

Todos los participantes de esta red productora (intendentes, productores pequeños y medianos, gobernadores, fabricantes de maquinaria, exportadores, tractores, blogs, Delia, balcones, el asfalto, recursos mediáticos, Alfredo, ejércitos de peones, etc) se alinean para jugar, en el mismo plano, en un mismo tablero. No importa si miran para un lado o para el otro, son a estas alturas simplemente piezas.

Un elemento es clave para sostener mi hipótesis: si alguien está en la agenda del secretario de planeamiento del gobierno es mas probable que esté también en la agenda del secretario de planeamiento del grupo del campo.

Es decir si alguien conoce a De Vido y mas probable que lo conozca a Llambias que aquel que no. La naturaleza triangular de las redes es la que las hace tan fuertes, resilientes y aun frágiles si se sabe donde golpearlas.

Alcanza una mínima toma de distancia para reconocer sistemas cruzados de favores, por medio de testaferros que operan en ambos "sentidos" de la partida: políticos productores agropecuarios y productores agropecuarios políticos. Por ejemplo, la Aceitera General Deheza de la familia del senador oficialista Roberto Urquía, debería reintegrar al Estado 36 millones en retenciones.

Digo ademas que es una sola red porque presenta las propiedades de una red: como cuando a uno le dicen que eso que mueve la cola, tiene 4 patas, ladra, muerde y lo llevan con una correa es un perro.

Atributos de las redes sociales complejas por donde se mire: leyes de la potencia (pocos con mucho), efectos "pequeño mundo" (todo se difunde muy rápido por los SMSs), swarmings (tribus ruteras), tipping point (cambios de estado brusco de modo) y cascada informacionales (cadenas de emails).

Entonces yo diría que abajo hay una red.

Sobre locuras de las redes

Voy a permitirme algunos antecedentes de lo que escribo.

Por empezar la crisis de los tulipanes en la Holanda de 1634 tiene un rostro parecido a lo que estamos viendo y viviendo. Iniciada una creencia contagiosa esta puede extenderse hasta límites insospechados, por más loca que sea, siempre que supere determinado umbral.

En aquella Holanda algunos especuladores habían llevado el precio de los bulbos de tulipanes a un precio ficticio, lo que atrajo la codicia de los que vieron ahí la posibilidad de fáciles y enormes ganancias en poco tiempo. Hubo una corrida, alcista.

Se llegaba a cambiar una casa por una planta de tulipán, pero ¿cuanto podía durar semejante tontería colectiva?

No mucho: en 1636 sucedió en crack y los precios de los tulipanes se desmoronaron tanto como habían subido: los vendedores influenciaban sobre otros vendedores, que también estimulaban las ventas y por lo tanto el precio bajaba.

Un siglo después al mismísimo Newton le sucedió enroscarse en la espiral hacia arriba que se creó alrededor de la South Sea Company.

En el siglo XX Hardin puso el acento en un fenómeno pariente del que mencioné: las tragedias de las tierras comunales, una de las tantas cosas que suceden cuando los humanos decidimos copiar (o no) las conductas de otros que tiene que ver con bienes comunes o públicos.

Herbert Simon decía que la racionalidad está limitada por tensiones externas y por los comportamientos emergentes de la interacción de esas mismas racionalidades.

Habría que saltar por las ideas de Thomas Schelling, de Barabasi, Mark Newman y Duncan Watts entre otros, pero en fin, no es la idea de este post analizar esto concienzudamente, solo quería hacer los punteos que me llevarían a decir que debajo del supuesto conflicto existe una red, un trama, un circuito donde las vías de circulación ya están definidas previamente y por mas que sepamos que hay callejuelas muy románticas.

La red negocia con otras redes

Ahora leo que se propone una salida a la "crisis" que podría dar risa en otras circunstancias: para los enfermos hospitales y para los que mueven cosas y se mueven as sí mismos caminos asfaltados ¿es que quieren que nos movamos hasta enfermarnos?

¿Porque no se usan esas retenciones para subsidiar a los habitantes de las ciudades que quieran producir en el campo?

¿Porqué no abren el juego al 98 % que está mirándoles como se dan palmaditas?

¿Porqué la reforma agraria sigue siendo mas tabú que el incesto?

¿Y no nos hagamos los distraidos; que mejor que este conflicto para aumentar el precio de la soja?

Es obvio que ninguna de estas ideas solo bocetadas seán tomadas en cuenta porque el juego se auto limita dentro de una membrana de convenciones, vegetales, gestos, historias, objetos rudos, carnes y discursos de balcón para que nada nuevo entre, para que algunas de las propiedades de las redes sigan apareciendo, entre ellas la que dice que el 20 % se quedará con el 80 %.

Las grandes ciudades han padecido bloqueos desde la antigüedad y Buenos Aires no escapa a la regla pero no podemos estar tan desorientados como para que hasta la Iglesia salga a explicar lo que sucede.

Publicado por lukasnet a las 7:16 PM | Comentarios (0)

9 de Junio 2008

Cascada sojera I

Las grandes ciudades han padecido bloqueos desde la antigüedad y Buenos Aires no escapa a la regla.

Mañana podríamos levantarnos sitiados y nadie se sorprendería.

Sin embargo los efectos del asedio no son necesariamente previsibles: por ejemplo, durante la gobernación de Juan Manuel de Rosas hubo un período de escasez de productos por el bloqueo anglo francés, que reactivó en parte la economía local y perjudicó a los comerciantes franceses en la ciudad.

Pero no es esto lo que me anima a escribir este post sino una hipótesis del conflicto, una idea del brete en el que supuestamente están enfrentados el gobierno y el campo y que propongo pensarlo de un modo diferente.

Ayer se arrojaba sobre los 13 millones de habitantes la amenaza de que faltaría la comida o que subiría a precios exorbitantes.

Hoy el gobierno hace las suyas: nos podremos quedar sin gas, sin luz y sin agua en un abrir o cerrar de ojos y ni que hablar de jubilaciones, viviendas, asfalto o nafta.

Mañana? quien sabe.

Las reglas del juego

Lo que se ve hasta ahora, luego de tres meses, es que gobierno y campo reclutan en levas forzosas todo lo que encuentran a su paso: minutos en los medios, agentes de inteligencia, periodistas, piqueteros, carteles en la vía pública, amenazas televisivas, posteos en blogs, tiempos de corte de circulación, tiempos de parálisis de cualquier cosa que se mueva, tiempos de embolias, trombos e infartos ciudadanos.

Gobierno y campo, mas allá de estar en distintos planos (y de no compartir la misma densidad ideológica) ensamblan, compactan, anudan, expulsan, recubren, alejan, tejen y destejen sus redes de amigos y enemigos, de lo mismo y de lo otro.

Gobierno y campo, así, parecen "enfrentados" en una guerra intangible de trincheras y tratan, por medio de sus embajadores, que la contraparte tenga "gestos de grandeza", es decir que se de por vencido, que abandone, o que sino redoble la apuesta, que siga el juego, que siga la diversión, la cantidad apostada, el volumen total del juego.

Hay algo en todo esto que podría resultar extraño al desprevenido: es una cuestión de ejércitos de cosas y personas, de discursos y de sentidos, de fuerzas y resistencias que sin dudas crecen a la par de ambos lados, pero como en una especie de tango, de danza extraña alrededor de un centro descentrado.

Como dos planetas que en una misma órbita que se disputan quien es el sol, como dos pibes en un subibaja que olvidan que el limite está en el piso de tierra, en la supuesta disputa gobierno vs campo el eje real queda fuera de la discusión completamente y se habla de costos, de justicia y de solidaridad, pero se juega con chantaje, con golpes al hígado y apelaciones a trascendentes.

Y si campo y gobierno estuvieran jugando del mismo lado, como dos personas que se turnan para jugar con los mismos naipes el mismo solitario?

Si fuera así: hasta donde llegará esta guerra que nadie empezó y nadie terminará?

Estoy escribiéndolo en otro posteo, mientras ordeno mi cabeza, que para eso es este blog.

Publicado por lukasnet a las 10:40 PM | Comentarios (0)

2 de Junio 2008

Fierro Martin

Aquí me pongo a escribir, al compás de Divididos; que el hombre que lo desvela, una pena extraordinaria, como el ave solitaria, con el bloggear se consuela.

Y voy a dar mi opinión, porque estos días un amigo me ha puesto el sello de "cómodo" por no ponerme del lado del gobierno o del lado de los productores agro industriales, antes llamados "campo".

Como si estuvieran a la misma altura, como si nos estuviéramos por caer desde alguna altura.

Vaya, ya se que ha nadie va a importarle mi toma de posición (no tengo nada para regalar), pero el tema central es que no se si "salir de la comodidad" es atacar al gobierno o a los "pules" de soja.

A mi entender el problema es mas complejo y tiene como bordes dos polos mucho mas alejados de lo que los viejos medios nos muestran a simple vista: por un lado Argentina es el país del gesto, de la falta de legalidad y del exceso de prepeo por parte de todo aquel que puede hacerse el guapo para morder la torta.

Pero en el otro polo está la retroalimentación que los actores sociales se producen a sí mismos: un des-ensamblaje de actores que son atrapados por los efectos de sus propios guiones, en una especie de tele-novela en la que al día siguiente se reescriben los parlamentos según en rating y donde el resultado no puede ser otro que la segregación.

Resumo: poca información y poco argumento y mucha autorganización gestual, mucho prepoteo.

Resumo más: cada vez mas alejados de la realidad y mas en la nube de pedos de los medios de desinformación.

¿Cual es la realidad económica del país, a mi modo de inventármela?

Primero una caterva histórica de 200 años donde los ganadores han escrito hasta la letra chica y los perdedores, de lo que somos descendientes el 98 % de la población, somos espectadores.

y Segundo, como botones de muestra:

¿Como puede ser que al grupo anglonorteamericano PAE se le haya dado en concesión el mayor reservorio de petróleo de la argentina hasta el 2047, cuando la mayoría de los firmantes estarán muertos?

¿Como puede ser que en minería haya retenciones inversas (paga el Estado para que saquen oro) y que Clarín publique un suplemento alabando semejante dislate?

Aclaro: la legislación vigente establece que la propiedad de las reservas mineras son de los estados provinciales pero les prohíbe explotarlas: están obligados a cederlas a las empresas privadas.

¿Como podemos tragarnos el vidrio de las ventas a futuro de petróleo, cuando esas reservas le correspondían a las generaciones futuras?

¿Como un grupete de señores bien vestidos, con camionetas tan grandes como su ignorancia y el poder de sus contactos "federalizan" los recursos para apropiárselos de un solo manotazo?

Una enorme cantidad de empresarios que han defraudado al país, fraguando préstamos inexistentes, y después transfiriendo esas falsas deudas al Estado para enriquecerse ilícitamente asumen cargos de relevancia y nos invitan a cantar el himno en las escuelas de nuestros hijos ¿Podemos ser tan tontos?

Si, podemos.

Amigo: vos, yo (y el 98 % de la población que integramos) somos unos tarados a los que nos convocan como espectadores de estos asuntos, giles a los que no hay que avivar; cuando hay muchas y variadas formas de exclusión y explotación que nos tironean de acá para allá; así que no me vengan a joder con lo del "campo".

Publicado por lukasnet a las 11:22 PM | Comentarios (2)

25 de Mayo 2008

Senet

El senet era un juego de mesa egipcio muy popular, que se practicaba haciendo avanzar fichas en un tablero de treinta casillas, de las cuales algunas eran peligrosas y otras daban buena suerte.

Todo el mundo sabía jugar pero, paradójicamente, se han perdido las reglas de como se jugaba, aunque se han podido reinventar varios reglamentos.

En la tumba del faraón Tutankamón se encontraron cuatro ejemplares de senets.

Algo parecido sucede en este 25 de mayo de 2008: sabemos que hace 200 años se jugaba un juego, pero ya no sabemos cual.

Esa es una de las conclusiones que se pueden empezar a sacar despues de leer "Los usos del pasado" de Manuel Cattarruzza.

Es que hoy una radio reparte banderitas a los automovilistas que, desprevenidos, se convierten en sus voceros de auspiciantes europeos.

Un representante del campo, un Llambias de patricia raigambre nacional y nacionalista, habla como si nada por la radio y al periodista ni se le ocurre preguntarle por el asunto.

Aquel otro periodista, en este caso pagado por otro patrón, califica de "fiesta" un acto del gobierno en Salta y anuncia al grupo musical "Los nocheros"; sin embargo, apenas escapo por el dial, otro vocero, de otro multimedio, se pregunta por los beneficios que sacarán estos cantantes por subirse a ese escenario.

En uno de los actos, ya no importa cual a esta altura de la mañana, hacen listados de quien habla primero y quien habla después, mientras unos peones casi seguramente contratados en negro y pésimamente pagos mueven los tractores desde la plaza de la ciudad hacia las chacras: así se lo ha mandado el patroncito.

Es cierto lo que dice Cattaruzza: los usos del pasado tienen una intención, un fin en el presente, como toda retórica.

El himno, el gaucho, el folclore y otros hitos significativos fueron puestos sobre la mesa y hoy asistimos a otro de los banquetes del 25 de mayo.

No se porqué me puse ayer la escarapela, quizás podría estar comiendo un Mariano Moreno de chocolate o una gaseosa se podría llamar Saavedra.

En un rato me voy a ver Velez - Boca y nadie entenderá que cornos estaba haciendo un día como hoy, dentro de 3 mil años.

Publicado por lukasnet a las 1:56 PM | Comentarios (0)

12 de Mayo 2008

Complejidad 2.0 segunda

Este jueves 15 de mayo se viene el nuevo encuentro de complejidad, donde otra vez haré de bastonero, marcándole el tiempo a los expositores, el que no deberá superar los 7 minutos.

Subirán a la tarima Andres Ricardo Schuschny, Marina Umaschi, Mateo Ortega, Viviana Dehaes y Nacho Uman.

El lugar El Vesubio: Avenida Corrientes 1187, en el horario 1930 y la consumisión de 10 $ incluye pizza y bebida.

Publicado por lukasnet a las 8:43 AM | Comentarios (1)

11 de Mayo 2008

Elisa Carrio

Lilita dice que tiene "un embarazo no deseado de país", que estamos "en el Egipto de Ramses" y cosas por el estilo, además de ofrecerse como pitonisa adivinatoria de nuestro destino.

¿De donde sacan los políticos sus delirios?

Publicado por lukasnet a las 10:12 AM | Comentarios (0)

4 de Mayo 2008

Multitudes inteligentes

A 40 Km de Buenos Aires está el Museo Histórico Juan Manuel de Rosas, en lo que fue la única propiedad que el gobernador de la provincia de Buenos Aires durante casi 20 años pudo vender desde su exilio inglés.

En Argentina puede pasar de todo, pero en Francia sería impensable un museo llamado Napoleón sin un solo objeto que le hubiera pertenecido, tan descabellado como si Inglaterra ignorara la vida de Churchill , o en Rusia la de Catalina.

No solo eso: la malísima señalización de los caminos de acceso, que pareciera destinada a que uno se perdiera en las sombras del bario los pinos, hace que uno deambule horas a metros del lugar.

La falta de una coherencia en la muestra pareciera obra de sus opositores, por ejemplo hay unas reproducciones de Blanes, justamente el pintor de su opositor Urquiza.

Cierto descuido sería disculpable por cuestiones presupuestarias, pero se contradice con las instrucciones del mismisimo Rosas acerca del aseo y proligidad de ese miemo lugar, que paradójicamente un reproductor lee una y otra vez, vaya a saber para qué.

Sin embargo, si uno se va a Parque Rivadavia, la encargada del puesto que mas libros de historia tiene me dice; "la gente se lleva básicamente libros de Rosas y alguno que otro de Perón....".

¿Será como dice James Surowiecki , una cuestión de sabiduría de multitudes?

¿Por qué la mayoría es más astuta que una minoría ilustrada?

Publicado por lukasnet a las 6:12 PM | Comentarios (0)

27 de Abril 2008

Los trenes del Oeste

Hay que desnaturalizar y perderle el miedo a todo fantasma que ande por ahí, por más que sean esas cosas con nombres raros que mandan desde los nortes, contadas por periodistas bien adobados.

Pero esta consigna también vale para los cotidianos que atraviesan nuestras experiencias y hasta las transportan, como en mi caso es el tren que corta por el oeste la ciudad de Buenos Aires.

"EN LA VÍA... Ferrocarril Oeste - Un siglo y medio a medio andar...", sitio adonde llegué azarosamente, es un sano ejercicio de sana des-aprensión.

Publicado por lukasnet a las 6:44 PM | Comentarios (0)

24 de Abril 2008

Carcelización electrónica

Estos días Luis Beldi está promocionando un libro que le encargó la editorial Ediciones B.

Pero no me confundo: se trata de la televisión usando al libro Los doce apóstoles y no lo contrario, así que durante las entrevistas al autor toda la pantalla se convierte en un bajorrelieve de cabezas cortadas con las que se juega al fútbol, empanadas hechas con carne humana o presos medios vivos descuartizados por carniceros profesionales.

Por supuesto la televisión clausura cualquier sentido que pueda quedar abierto: la violación sistemática de las madres, hermanas o novias que visitan a los presos más jóvenes justifica la guerra intracarcelaria a todo o nada.

Lo dice el "Gitano", uno de los 12 héroes entrevistados por Beldi: "o peleas o sos una putita".

Por si fuera poco Fernando Peña aparecerá en el programa siguiente diciendo que la TV es maravillosa. Es verdad.

Hace unos años daba clases de epistemología y hasta donde me acuerdo el olvidado Michel Foucault decía que la paz era una forma de guerra, sutil, silente, reticular, extendida, pero una forma de guerra al fin.

Viendo y escuchando la promoción del libro pienso que esta ciudad de ficción en la que vivo es la forma más ingeniosa, no de guerra, sino de cárcel, de micro guerra-constante, suprerrenal y feroz.

Concentrada en la cárcel, la sociedad líquida fluye, pero más espesa. La luz televisiva recorre todo y si algo la atasca continua por otros medios: canibalismo, venganza, actos sangrientos o sus amenazas o el llanto crónificado y rítmico en los programas de Tinelli.

La emisión continúa. Es fractal, se puede sorber en cualquier canal: el tiempo de exposición es indiferente.

Las 24 horas, en todos los canales.

Madonna le ha bajado las dosis de TV a sus hijos pero, en Buenos Aires, seguimos piqueteados por el control remoto: el cáncer o el temor a padecerlo en los programas matinales, los cortes de rutas que amenazan con dejarnos hambrientos al mediodía, los malestares digestivos de la naturaleza en los documentales de Discovery Channel a la tarde y la falta de energía, agua, gas o lo que sea en los programas de la noche.

Por eso me encanta la televisión, desde los tres chiflados hasta acá.

Por eso he aprendido tanto de estas promociones de Los doce Apóstoles, de Luis Beldi.

Publicado por lukasnet a las 11:28 PM | Comentarios (1)

20 de Abril 2008

Intelectuales

El otro día haciendo zapping escucho en Radio América a un locutor que dice: "muchachos, creo que tenemos que aceptar que a pesar de que controlamos el 80 % del PBI nos vota solamente el 20 % del electorado... esperemos hasta el 2011".

En otra radio otros periodistas se burlaban de las cualidades intelectuales de Delia, pero al mismo tiempo temblaban por el aterrizaje de El Pais español en Argentina, con la consiguiente suerte incierta de sus patrones.

Yo digo que el que se crea intelectual, que tire la primera letra.

Publicado por lukasnet a las 5:15 PM | Comentarios (0)

8 de Abril 2008

Perseguidos por percepciones

Estos días me largué a varias discusiones por medio de comments en blogs amigos y no tanto, motivado por la idea según la cual todo hay que escribirlo, decirlo o sorberlo en pocas palabras, en pocos gestos, en pocos segundos, hay que decidirse rápido, comer más rápido y casi ni cagar.

Parece que basta con pasarle cerca a Las Meninas de Velazquez para captarlas.

Para que leer el diario alcanza si con 20 palabras de la volanta y el título?

Los blogs no fueron pensados para eso de argumentar. Nada de sobremesas ni carteles con más de 11 palabras.

Se me dice que los blogs son inspiraciones, flashes, instantáneas de alguna idea que se está formando en las mentes, pero que para cuando se publique ya va a ser demasiado vieja para technorati.

El blog lo inventó un enamorado y para eso sirve, pero nadie está enamorado mucho tiempo.

Se me dice que la academia ya dio lo que podía en mil años, ahora es la crisis de los argumentos, de las teorías y las hipótesis y yo agregaría hasta de los indicios publicitarios.

Cual es la diferencia entre leer un libro o cien veces un anuncio publicitario?

Se me dice que los análisis profundos o criteriosos son una reliquia, que nada realmente serio se decide ya de ese modo, excepto las decisiones de los bancos y solo hasta cierto punto. Los científicos son una tribu urbana más, peleando por la comida como cualquier otra.

Se me dice que la atención es tan volátil que solo hay que abrirle las puertas para que se vaya sin temor, que con suerte volverá.

Se me dice que el posicionamiento de la marca, del blog o en la fila del partido de polo es todo, pero que los incas eran unos bestias porque hacían sacrificios humanos satánicos.

Y yo digo que es verdad, que todo lo moderno fue un terrible malentendido y que ya Gregory Bateson se ocupó de aclarar: hay que buscar pautas, formas o patrones de conexión para comunicar, contextos, moldes que transmitan, que el medio es el mensaje y el masaje también.

Es verdad, pero déjenme que escriba el blog mas largo y peor escrito del mundo, déjenme tranquilo con eso de ser breve, de floggear, de escribir una idea en 3 palabras cuando necesito 498.

Sabes que? no me corras con tus "percepciones", con tus urgencias.

Déjenme escribir tan mal como Roberto Arlt, pequeña pretensión y por favor, no me vengan con clases de periodismo, con teorías de la mente o con twitter, porque prefiero toda la vida a Jaiku.

Publicado por lukasnet a las 7:37 PM | Comentarios (0)

6 de Abril 2008

Tertulias Complejidad 2.0

Todo lo que nos rodea es complejo. Si, pero ¿cuanto influye el entorno en nuestro anhelo de simplicidad?

¿Cuanto determina una situación dada lo que se dice o lo que se calla?

Digo: vamos a encontrarnos a hablar sobre complejidad. Pero ¿Qué tiene esto de complejo?

Quizás los alemanes escuchan tanto a sus interlocutores porque en su idioma se comprende recién al final de la oración y no al principio, como si sucede en Italia. ¿Tiene que ver esto con lo complejo?

Quizás un único río como el Nilo favoreció la emergencia del monoteísmo en Egipcio. ¿Cuan simple es esa explicación?

¿Donde se está mas desnudo? ¿En la ducha o en el obelisco?

¿Cuando se habla en serio: en la mesa de examen o en en el taxi?

Dije de un encuentro sobre complejidad, pero aclaremos que las cosas empezaron así:

Después de algunos almuerzos y meriendas desparramadas por la ciudad, con Daniel Collico y Alejandro Piscitelli decidimos iniciar unas alegres discusiones sobre el asunto de la complejidad.

Convocamos amigos y les propusimos un tema que nos interesaba a los tres, por supuesto que desde distintas perspectivas y recorridos.

Increíblemente en una época donde se dice mucho pero se hace muy poco nos largamos y lo hicimos y durante 10 encuentros sostuvimos algunas preguntas: ¿Como pensar lo complejo sin simplificarlo? ¿Como diseñar lo emergente? ¿Como encauzar lo espontáneo? ¿Como el eludir lo complejo volvía más complicado el ejercicio de nuestras profesiones?

Estuvimos lo mas bien hasta que la cosa empezó a hacerse en subida, entonces se propuso terminar con esos encuentros para poder iniciar otro recorrido, como quien se baja de la bicicleta y decide caminar un rato a pie.

Es que habíamos pensado en tertulias y nos deslizamos a un grupo de estudio. Habíamos pensado en diseños y nos estábamos por tumbar al palabrerío.

En fin, estas y otras cosas más interesantes nos llevaron a movernos fuera de las amables sillas del grupo de estudio y lejos de los sanguchitos de miga al alcance de la mano, para pasar a proponernos discutir la complejidad en un nuevo lugar, un nuevo entorno abierto, público, complejo y porqué no complicado.

Las desgrabaciones que hizo Nacho de esas conversaciones están disponibles en:

Lanzamiento del grupo en Educ.ar
Complejidad I

Daniel Collico Savio
Complejidad II

Mario Kiektik y Eduardo Guillin
Complejidad III

Mateo Gómez Ortega
Complejidad IV

Laura Serra
Complejidad V

Tomás García Ferrari
Complejidad VI

Alejandro Piscitelli
Complejidad VII

Hernán Moraldo
Complejidad VIII

Braja Waldman
Complejidad IX

Heloisa Primavera
Complejidad X

Ahora ha llegado el momento de reencontrarnos, pero abriendo la cancha a todos lo que deseen incorporarse. Sebastian, Alicia, Sergio, María, Mariano y unos cuantos más han comprometido su participación el miércoles 16 de abril, de 19 a 21 hs en Thames 1885.

Hay algunas reglas nuevas en el colectivo: por ejemplo cada uno cuenta con no más de 5 minutos para expresar su idea y debe utilizar el cañón proyector.

Queremos que todos los concurrentes puedan seguir en la pantalla lo dicho y que el material se archive en blogs para continuar el debate en la red.

Una vez terminadas las ponencias se organiza un debate sobre lo planteado entre todos los concurrentes, hayan o no pedido una cerveza.

Hasta ahora exponen esos 5 minutos sus diapositivas sobre "complejidad":

Alejandro Piscitelli
Hernan Moraldo
Heloisa Primavera
Sebastian Lorenzo
Braja Waldman
Alicia Engler

Y quedan vacantes....

Hay otra regla: para poder exponer se necesita haber dado un "presente" en un listado a tal fin, al menos en un encuentro anterior.

Es decir tomaremos lista y de paso solicitaremos una contribución de 10 $ en la mesa de entradas, que incluye un shop por persona y unos palitos y papitas para acompañar.

Todo lo que nos rodea es complejo. Si, pero cuanto determina una situación dada lo que se dice o lo que se calla?

Lo veremos entonces, están todos los interesados invitados.

Lugar: Post Street Bar, en Palermo, Buenos Aires.

Argentina, claro.

Publicado por lukasnet a las 4:49 PM | Comentarios (4)

3 de Abril 2008

Google adicto

Gracias al sitemap de Julian Paredes volví a la vida, es decir volví a google.

Publicado por lukasnet a las 7:57 PM | Comentarios (1)

1 de Abril 2008

Paro patronal agropecuario

En la Argentina hay ahora 400 cortes de ruta, en los que se detiene a los transportes que llevan comida a las ciudades, especialmente a las más grandes como Buenos Aires o Rosario. Se forman hileras de hasta 30 Km de camiones y los que vienen de países limítrofes deben regresar.

Tanto como el 20 % de los clubes de fútbol agrupa al 80 % de los simpatizantes, el 80 % de la producción de soja la cosecha el 20 % de los productores. Otra vez el famoso 80/20.

Una palabra sola ("re-tensión"), ubicada en el lugar in/adecuado, parece desencadenar efectos impensados.

Muchas de las decisiones del gobierno las están tomando bases de datos, hechos maquínicos, software, pero pocos son los que entienden como se puede leer esta escena.

Quizás alguien pueda rastrear con tiempo como estos y otros automatismos de la vida cotidiana llevaron a semejante tsunami.

Si estas no son redes sociales, pregunto: ¿las redes donde están?

Publicado por lukasnet a las 7:48 PM | Comentarios (0)

27 de Marzo 2008

Agronegocios híbridos

El primer mandamiento de la comunicación social, al menos para algunos, dice que "el medio es el mensaje".

Tomado así, lo de las "cacerolas" ya no significan lo que en su momento, ya no son un mensaje.

El problema de la maravillosa idea mediológica de Marshall Mcluhan es que la fórmula el medio es el mensaje funciona hoy sólo cuando nos sorprende y la verdad es que a los habitantes de la ciudad de Buenos Aires ya no nos sorprendemos por nada.

El medio es el mensaje ya nada nos agrega, ya nada nos informa, sino de alguna alarma por prender, de cierta desconfianza que tenemos que tener prendida.

Estos días de cacerolazos y cadenas de emails lo demuestran, porque a nadie le interesa que sean cacerolas, sartenes o remeras.

Lo que en realidad estas manifestaciones ponen a flote es quienes son susceptibles y quienes resistentes a marchar en una u otra dirección y no que nos creamos en la fuerza del viejo cacerolazo.

Es que como en una especie de de test psicológico la ciudad y el país mismo se colorean otra vez de azul o colorado, de morenistas o saavedristas, de federales o unitarios, de gorilas o peronistas: todos modos que ocultan la ausencia de pensamiento, de reflexión, de entendimiento del problema.

Quizás mucho se puede ocultar o encandilar con esta crisis que vivimos en la Argentina, entre un gobierno que no tiene potencia para aumentar los impuestos y un sector productivo que tampoco tiene la fuerza suficiente como para negársele y voltearlo, como hizo en otros tiempos.

Lo que sí podemos afirmar es que hay fenómenos de amplificación y escalada memética: que allá murió un hombre por una ambulancia retrasada en un piquete, que un grupo de camioneros se plegó a los productores, que las carpas son para los dueños de los campos y el solcito para los peones, que la lucha es por las generaciones futuras, que la presidenta es una mentirosa.... todo el magma comunicado es convertido en un líquido que se difunde como un corrosivo para la des-argumentación del problema, que impide que se pueda pensar que cornos está pasando en este culo del mundo.

Es que en Argentina, la capital mundial de la comunicación entendida como viveza criolla, lo comunicado funciona como obstáculo para no retomar las raíces históricas de los conflicto, para no ver desde donde viene todo este amasijo de insultos y golpes bajos y hacia donde nos lleva toda esta parefernalia.

El medio es el mensaje? Si, pero dejen de joder con esas cacerolas, que ya sabemos el truco.

Por otro lado quedémonos tranquilos: una cosa es segura y es que los más débiles pagarán otra vez el pato.

Hoy lo decía América, una de las radios reclutadas por la oposición: "nos molesta que nosotros, que somos minoría numérica, pero controlamos el PBI, tengamos que aguantarnos en el gobierno a alguien elegido por las mayorías numéricas que ganan 10 veces menos que nosotros. ¡Pero aguantemos hasta el 2009!"

No se si será así, tiendo a pensar que no, pero alguna tela se puede sacar de esas palabras.

Por suerte estos días pude terminar de leer otra biografía de Juan Manuel de Rosas, esta vez la de John Lynch, cosa que recomiendo a cualquiera que quiera entender como funcionan hoy los agronegocios en la Argentina y porqué el apellido Anchorena se escucha tanto estos días.

Publicado por lukasnet a las 4:56 PM | Comentarios (0)

25 de Marzo 2008

Conectómica

Jeff Lichtman de la Universidad de Harvard está graficando el cableado de parte del sistema nervioso de mamíferos.

Estamos en la época del grafo y la topología real time: otros proyectos apuntan a mostrar en tiempo real las conexiones de los jugadores durante un partido de fútbol o de los automovilistas en las atascadas avenidas de la ciudad.

Respecto a la conectómica, prima hermana de la metabolómica, los grafos del cableado cerebral deberían ayudar a una mejor comprensión de enfermedades como el autismo y la esquizofrenia, así como a renovar la visión que tenemos sobre el aprendizaje y otras funciones cognitivas, para los que las estrategias actuales están fracasando rotundamente, tanto en terapéutica como en didáctica.

O sea, en el contexto de avances en las imágenes obtenibles de procesos biológicos, así como en la biología molecular misma, la computación surge una convergencia que hace posible generar nuevos mapas.

Mientras en la Argentina del campo los más patriotas le pagan miserias a sus peones, evaden impuestos, se hacen los tontos criollos y se prepean unos a otros como predice la historia de nuestros antepasados, en otros países y con otros fondos se crean mapas de cerebros y mapas de mentes colectivas totalmente innovadores.

Yo creo que entre todos vamos a tener que repensar las pautas que conectan todos estos mundos que habitamos y hasta en una de esas, cosas como la conectómica, ayudan para resolver los problemas en los que estamos metidos.

Publicado por lukasnet a las 8:28 PM | Comentarios (0)

24 de Marzo 2008

Prisionización

Sostener un buen nivel de vida para todas las personas decentes parece ser una tarea bastante complicada, al menos eso tiende uno a pensar después de leer las estadísticas americanas respecto a la cantidad personas en prisión.

En 2008 1 de cada 100 americanos a sido puesto detrás de las rejas aunque estaría por verse cual es la diferencia de fondo entre estar adelante o atrás, exceptuando el gradiente de maltrato y canalladas.

Sea como fuere los Estados Unidos encarcelan a más personas que cualquier otro país de mundo, incluidos los terribles regímenes anti new age como el chino o anti Colombia como el venezolano.

Para mantenerse limpio, el sistema penal americano tiene que re-educar en prisión a más de 2,3 millones personas, especialmente aquellas que por cuestiones genéticas han nacido con más melanina en la piel.

El proceso parace acelerarse, como para hacerle caso a Paul Virilio: entre 1993 2007, el estado de Florida duplicó sus reclusos de 50 mil a 100 mil.

La mayor parte del crecimiento, de acuerdo a los analistas del asunto, es resultado de nuevas políticas penitenciarias y poca o ninguna relación tienen con el llamado delito, que por otro lado sigue aumentando globalmente, con una curva muy parecida a la del aumento de consumo de cocaína y sus derivados, que según dicen se provee en cantidades aceptables en las mismísimas cárceles modelos.

En Argentina están presos 1 cada 800 habitantes, aunque en los últimos cinco años el número de presos aumentó cerca de un 44%. El ritmo es nueve veces superior al crecimiento demográfico del país y no encontré los datos, pero me atrevo a sugerir la hipótesis que crece tanto como todas las epidemias de creencias colectivas.

Y si todo esto fuera la punta del iceberg de dispositivos reticulares mucho más finos y extensos?

Publicado por lukasnet a las 10:01 AM | Comentarios (0)

22 de Marzo 2008

Bumeran, tu nombre lo dice todo

Les pedí hace meses que me borren de su sitio, pero no lo hacen.
Pues yo tampoco los saco del mio.

La ley de Habeas Data dice:

"Toda persona tiene derecho a que sean rectificados, actualizados y, cuando corresponda, suprimidos o sometidos a confidencialidad los datos personales de los que sea titular, que estén incluidos en un banco de datos."

Publicado por lukasnet a las 10:48 AM | Comentarios (0)

15 de Marzo 2008

Web 2.0 spirit

Al comenzar el 2008, mientras llega el otoño para la WEB 2.0 tal como la vimos nacer y la Web 2.1 se asfixia a sí misma enredada en disputas insignificantes por 2000 euros de más o de menos, los caminantes digitales seguimos haciendo camino al andar.

Este sendero parece ser ahora la WEB 2.0 Vertical, es decir pequeñas o grandes redes agrumadas alrededor de un tema, como fueron en su momento los clubes de ajedrez de la ciudad.

Pero, cómo no piantar el rumbo detrás de otro espejismo?

Comó no volvernos a comer otro garrón de los especialistas en lo nuevo?

Porque los que nos entusiasmamos con el horizonte siempre alejándose de las nuevas aplicaciones, con miles de bloggers que postean las tres o cuatro nuevas empresas que nacen por día con una nueva idea, en una locura de novedades que se devora todo lo bueno de ayer, resulta que me vengo a encontrar con algunas ideitas clásicas como las de Matthew Hurst y que maravillosamente siguen funcionando a la perfección.

La blogesfera según Matthew Hurst funciona como una archipiélago con algunos puentes de contacto entre las islas y para defender esa idea generó la visualización que se ve acá.

En el mapa, puntos blancos representan los blogs de mayor número de enlaces.

Los enlaces verdes representan los links en un solo sentido y los azules indican vínculos recíprocos vínculos.

1- Cerca de 500000 personas visitan la DailyKos todos los días, lo que lo hace uno de los blogs más populares. Un vínculo de DailyKos es una manera garantizada de atraer tráfico de la web (y por tanto los ingresos por publicidad), y como resultado DailyKos tiene una estricta "política de vínculo".

2- El punto aquí representa el popular sitio de Boingboing, el "Directorio de las cosas maravillosas", que enlaza con noticias de la periferia del mundo real, pero que ofrece rumores sobre todas las cosas y gadgets de alta tecnología.

3- Este punto muestra la comunidad en línea de blogs que utiliza LiveJournal: esta isla apenas está en contacto con el resto de la blogesfera.

4- Esto representa una gota azul de discurso sociopolítico. La prevalencia del azul en este ámbito pone de manifiesto que la mayoría de estos vínculos son recíprocos, lo que sugiere una especie de metadialogo entre bloggers que rebotan las ideas de uno en otro. El punto más brillante luz pertenece al columnista Michelle Malkin.

5- Ningún debate de la blogosfera sería completo sin una señal en lo que se lleva el 50% del tráfico de bytes. La isla de la periferia azul representa la vinculada en marcha mundo de los bloggers que trata las últimas noticias y chismes del mundo de la pornografía.

6- También en las afueras está el grupo de los fanáticos de los deportes, muchos de los cuales, a diferencia de la solitaria isla pornógrafa, tienen vínculos de nuevo a la central distribuidora de la blogosfera. "Lo que a menudo se encuentran en la blogosfera es gente en el exterior que apunta al centro," dice Hurst.

Podrían agregarse decenas de islas a este archipiélago, pero lo interesante para mí es que en Internet espontáneamente se van gestando grupos de personas concretas que las redes sociales generalistas no pueden agrupar efectivamente y la WEB 2.0 vertical pareciera que viene a ser el nombre que le daremos todo este proceso.

Todo está inventado? Yo, por lo pronto, sigo en PlayChess hace años...

Publicado por lukasnet a las 11:11 AM | Comentarios (0)

8 de Marzo 2008

Biocultura

Las emociones están amarradas al contexto externo en el que vivimos, pero también a los genes y fenómenos epigenéticos de nuestro contexto interior.

Somos contexto? No lo sé, pero por las dudas voy a ver que se trae lo de Palermo Valley Night.

Publicado por lukasnet a las 9:45 AM | Comentarios (0)

6 de Marzo 2008

Relaciones sexuales o sexuales relaciones? II

Decía en el posteo anterior que para algunos no existen "las" relaciones sexuales, sino que se trata de dos (o la cantidad que sea) sujetos que se cruzan y comparten una porción de tiempo, sexo y espacio, generalmente en la cama.

Existe otra versión romántica, para la que sucede todo lo contrario: los corazones se sincronizan, las pupilas reciben mensajes endorfínicos como si vinieran de un director de orquesta y las neuronas y las almas logran tal estado de conexión y fusión que donde había dos ahora hay uno solo, es decir donde eran personas ahora es una unidad que durará lo que dure la pasión.

Pues bien, voy a trata de expresar porqué no es ni una cosa ni la otra, o en todo caso cómo puede verse el asunto desde un tercer balcón.

Empecemos por lo que un grupo de sociólogos de la Universidad de Ohio (OSU) dibujaron cuando analizaron la red sexual de adolescentes.

Trabajaron con una población de más de 800 jóvenes de secundario durante 18 meses, tratando de comprender la estructura de las redes sexual de las que participaban para luego generar un modelado de como es la transmisión de enfermedades sexuales.

El artículo describe esta estructura entre 1993 y 1995 y vale la pena pinchar el link y leerlo, aunque quizás en 10 años las cosas hayan cambiado mucho en lo que respecta a sexualidad adolescente.

Comparada con las redes sexuales conocidas previamente (la de adultos), se evidencia la diferencia: la red sexual adolescente se caracterizan por largas cadenas de contacto y pocos grumos o clusters, mientras que la de adultos depende de unos pocos agentes distribuidores, personas que se conectan sexualmente con cientos de personas diferentes en períodos acotados de tiempo.

A diferencia de los adultos, donde las campañas deberían ocuparse de esas personas con muchas relaciones sexuales, en estas redes adolescentes no hay todavía hubs o un grupo de personas mucho más activas sexualmente que el resto.

Estos resultados tienen importantes implicaciones para la prevención de la propagación de las enfermedades de transmisión sexual en la población adolescente pero también para pensar la dinámica de las redes sexuales.

Podría inferirse que de los links más o menos azarosos y largos del inicio de la red en la adolescencia, comienzan a darse procesos de agrupamiento que definen posiciones. Generación tras generación se evidencia también que las lógicas de la red mas extensa terminan por subsumir a la mas pequeña, que nos obstante deja sus huellas.

Es como en los podios de los torneos de atletismo: son los escalones los que definen un rango de corredores, una serie que va desde el más rápido al mas lento en la pista y no al revés.

Sexualmente hablando, a medida que las redes evolucionan se vuelven más complejas y van quedando sometidas también a la presión de las leyes de la potencia o power laws, de modo que los protagonistas de la historia tienen sus escalones, sitiales o cantidades de relaciones preestablecidas y se trata de ir acomodándose en esos lugares.

La red creada no sólo es una escusa para los tímidos o los que no usaron profilácticos. Podemos sacar muchas metáforas para pensar en red: a lo largo de las cadenas de conexiones la red vinculaba 288 estudiantes, más de la mitad de los participantes sexualmente activos (573).

Le bastaba a la clamidia saber esto para lograr una buena cosecha.

Otras redes humanas son bien diferentes a las sexuales, en lo que respecta a la definición de "nodo" pero podemos comparar algunas propiedades, si nos acostumbramos a ver en red, es decir a reconocer topologías de red.

Tanto las distribuciones de compañeros sexuales, de riqueza, de contactos en el celular o habitantes en las ciudades siguen leyes de potencias, pero sus exponentes son diferentes.

Por ejemplo la distribución de compañeros sexuales por actor social depende de una constante de 3.5 que para la distribución de riquezas es 2.1: sabiendo eso podemos sacar conclusiones de una extensa red tomando pequeños fragmentos para analizar.

En los estudios de distribución se suele dividir el conjunto total de nodos entre los que más tienen y los que menos tienen. El "efecto mateo" predice que los que tienen tendrán más y los que no tienen, bueno, lo poco que tienen le será quitado.

Estos principios parecen ser válidos, como decíamos, también para las redes sexuales y aportan una nueva forma de ver el problema de si se trata de "relaciones" sexuales o "sexo" compartido: quizás quien le va a tocar bailar con la mas fea venga premoldeado por su red y porqué no aceptar también que quien se va a quedar con la mas linda es una asunto de redes.

Voy a intentar un tercer posteo para terminar de aclarar/me estas ideas, salvo que google o bush nos sancionen por usar vocabularios inapropiados, como le pasó a Sebastian Lorenzo hace poco....

Publicado por lukasnet a las 9:40 PM | Comentarios (0)

2 de Marzo 2008

Relaciones sexuales o sexuales relaciones? I

En una oportunidad tuve que coordinar la mesa de cierre de unas jornadas hospitalarias de salud mental.

Cuando dije "los amigos lacanianos dicen que las relaciones sexuales no existen" fui interrumpido por varios de los concurrentes que, al grito de "La Relación!, La Relación!", me obligaron a reconocer la diferencia entre las minúsculas y las mayúsculas y entre el singular y el plural.

Relación o relaciones... habría alguna alternativa?

Corría el año 1993, Internet era algo en lo que andábamos unos locos sueltos y en el Hospital Alvarez se organizaban unas Jornadas científicas sobre Salud Mental.

Suelo meterme en problemas innecesarios y en esa oportunidad, como miembro del comité organizador, usé todas mis cartas para proponer una mesa que le diera la palabra a tres personas que hablaran desde afuera de nuestra actividad, que nos dijeran como se veía lo psi desde fuera del campo específico y como creían que se vería el mundo en unos años, asumiendo que iba a cambiar.

Vinieron Alejandro Piscitelli, Carlos Abrevaya y Carlos Ulanovsky con los que tuve el privilegio de tomarme el café de la previa y participar como coordinador de la mesa.

Nunca volvía reírme tanto como aquella vez con las salidas de Carlos Abrevaya, al punto que terminé escupiendo buena parte del café sobre mi guardapolvo.

Fue allí también donde se planteo lo de Relación o relaciones.

Por algo los relojes son redondos: el tiempo suele llevarnos cada tanto al mismo punto. Hoy estuve conversando con amigos sobre porqué todas las terapias funcionan y todas fallan y en un momento se me vino a la cabeza aquella mesa. Pacientes o contextos? Ideas o conversaciones? Sexo o relación?

De pronto entendí que la respuesta a la pregunta que nos hacíamos es que todas las terapias toquetean las creencias con las que el paciente y el terapeuta recrean cotidianamente sus contextos y que de alguna manera, muchas de las veces, el espacio terapéutico funciona como una especie de pase, boleto o autorización.

En terapia recibimos avales para convertirnos en "autores" de un nuevo contexto mental en el que el cambio comportamientos, los modos de relación y la calidad de vida tienen sentido.

Se trata de la Relación de las relaciones pensé y en ese sentido, quizás estaba delante de una alternativa a la discusión lacaniana.

En fin, si uno pudiera escribir como habla Enrique Macaya Marquez hubiera alcanzado con un posteo, pero tendrán que ser dos o tres, para terminar de expresar lo que tengo en la cabeza.

Publicado por lukasnet a las 11:37 AM | Comentarios (0)

1 de Marzo 2008

Las redes sociales en la TV

Publicado por lukasnet a las 12:46 PM | Comentarios (0)

27 de Febrero 2008

Sistemas de verdad

Los mapas nos enseñan que las redes sociales producen un sistema de verdades que le es propio, singular.

No cualquier verdad, porque las
redes tienen sus reglas invisibles bien determinadas y bien determinantes.

A quien le podía interesar ver tribus de indios en la Argentina de 1630, sino a los comerciantes holandeses en busca de clientes?

Hoy es lo mismo, aunque el mapamundi son los medios de comunicació